Vor einigen Jahren kaufte ich in Pjöngjang ein paar nordkoreanische Bücher. Seltsamerweise lese ich sie hin und wieder gern. Sie haben diese ganz besonderen surrealen und bizarr tragischen, aber gleichzeitig komischen Elemente. Zumindest liefern sie ideale Fallstudien zur nordkoreanischen Propaganda. Sie veranschaulichen nämlich, wie sehr sich manipulatives Erzählen von Geschichten von aufrichtigen Erzählformen unterscheidet.
Wenn ich selbst einen Beitrag oder eine Geschichte schreibe, beginne ich in der Regel mit einer Reihe von Ideen und einem Problem; wie beispielsweise dem für diesen Beitrag: Was macht eine Erzählung manipulativ? Der Schreibprozess wird dann zu einer Übung in kritischem Denken und Problemlösung.
Wenn ich eine neue, persönliche Geschichte beginne, ist es sehr ähnlich. Bis zu einem gewissen Grad weiß ich, was in der Geschichte passieren wird, weil sie auf meinen eigenen Erfahrungen basiert. Allerdings weiß ich nicht, was das alles bedeutet. Erst wenn ich den Text beendet habe. Das gilt sowohl für Sachbücher als auch für fiktionale Texte. Ich mag zwar denken, ich wüsste, wie es ausgehen wird. Aber welche Hypothese ich auch immer hatte, sie ändert sich fast immer, während ich mich mit den Ideen oder Ereignissen auseinandersetze.
Geschichten erzählen offenbart Bedeutung, ohne den Fehler zu begehen, sie zu definieren.
Hannah Arendt
Die Beziehung zwischen Autor und Leser
Natürlich sind Erzählungen mehr als eine bloße Aneinanderreihung von Ereignissen. Im besten Fall gewinnt der Autor oder die Autorin neue Erkenntnisse, während er oder sie sich mit neuem Material auseinandersetzt. Gleichzeitig hofft der Autor oder die Autorin, dass der Text beim Leser oder der Leserin Anklang findet und dieser oder diese ebenfalls Bedeutung darin erkennt.
Wenn ich selbst von dem, was ich schreibe, nicht begeistert bin, kann ich mir gut vorstellen, wie gelangweilt meine Leser sein werden. Wahrscheinlich ist das der Grund, warum ich mir einbilde, erkennen zu können, wie sehr sich ein Autor wirklich mit einer Idee auseinandergesetzt hat.
Dies führt uns zu einer ganz besonderen Erzählform im Hinblick auf die Beziehung zwischen Autor und Leser: der Geschichte als Propagandatechnik . Mit Propagandageschichte meine ich einen Text, der von Natur aus darauf abzielt, den Leser zum Zwecke politischer Vorteile zu beeinflussen, irrezuführen oder zu manipulieren. Doch wie gelingt diese Manipulation?
Lass es uns herausfinden, indem wir gemeinsam eine der Nordkorea-Geschichten aus meinen Büchern lesen. Ich verspreche, ich habe sie nicht erfunden. Ich habe nichts hinzugefügt oder weggenommen. Ich habe sie lediglich in einzelne Abschnitte unterteilt.
Propaganda in Nordkorea: Eine Geschichte im Detail
Die Erzählung stammt aus einer authentischen nordkoreanischen Anekdotensammlung. Wir lesen aus Kapitel 2: Liebe . Klingt vielversprechend, ich weiß. Wer würde schon Nein zur Liebe sagen? Wann wurde Zuneigung jemals manipulativ eingesetzt? Aber im Ernst, lasst uns die Geschichte so lesen, als wäre sie das Erste, was wir über Nordkorea erfahren, und uns darauf einlassen.
In einem heißen afrikanischen Land
Ein Sonderflugzeug mit vier Kindern.
Im August waren die Mitarbeiter unserer Botschaft in einem heißen afrikanischen Land damit beschäftigt, ihre Kinder auf die Heimreise vorzubereiten. Ihre vier Kinder sollten am 1. September in die Grundschule in ihrer Heimat eingeschult werden.
Die Eltern wurden unruhig, da sie ihre Kinder nicht verabschieden konnten, weil der Flug selbst Ende August noch nicht gebucht war.
Nun wurde es selbst mit einem Linienflug schwierig für sie, rechtzeitig zum Schulbeginn anzukommen.
Die nordkoreanische Propaganda beginnt recht kurz und bündig. Der Schauplatz wird eingeführt, wenn auch etwas vage. Wir befinden uns in einem unbekannten afrikanischen Land im August eines unbekannten Jahres. Uns wird mitgeteilt, dass das Klima heiß sei – was auch immer das bedeuten mag.
Die Figuren unserer Geschichten scheinen mit der Botschaft des Heimatlandes des Erzählers in Verbindung zu stehen. Soweit wir feststellen können, handelt es sich um einen Ich-Erzähler mit einer Außenperspektive. Er oder sie scheint nicht direkt in die Ereignisse verwickelt zu sein. Der Erzähler ist nicht einer der Elternteile.
Gleich zu Beginn wird der Konflikt der Geschichte deutlich: Die Chancen, dass die vier Kinder rechtzeitig zum ersten Schultag wieder zu Hause sind, stehen schlecht. Nicht nur die Situation, sondern auch die Figuren selbst sind hoffnungslos. Es wird von Anfang an klargestellt, dass es sich um ein ernstes und scheinbar unlösbares Problem handelt.
Als Leser haben wir wahrscheinlich tausend Fragen. Wir wissen nicht, wer die Flugbuchungen verpatzt hat und warum niemand in der Lage ist, das Problem zu lösen. Wir haben vielleicht ein paar Ideen, wie man das Problem beheben könnte. Aber vorerst müssen wir uns damit abfinden, dass es keinen Ausweg gibt.
In jedem Fall ist die emotionale Brisanz dieser nordkoreanischen Propaganda von Anfang an hoch. Lesen wir weiter.
Eine geheimnisvolle Botschaft
Eines Tages erhielt die Botschaft ein Telegramm mit der Aufforderung, sich auf die Ankunft eines Sonderflugzeugs aus dem Heimatland vorzubereiten.
Man ging davon aus, dass eine große Delegation mit dem Flugzeug eintreffen würde.
Gemäß diplomatischer Gepflogenheiten nahm die Botschaft Kontakt zum Gastland auf und traf eifrig Vorbereitungen für die Ankunft des Sonderflugzeugs.
Die Frage der Einschulung der Kinder trat dabei naturgemäß in den Hintergrund. Das Sonderflugzeug landete am vereinbarten Tag auf einem Flughafen in dem betreffenden Land. Die Mitarbeiter der Botschaft und ihre Kollegen erwarteten es bereits.
Während wir noch über den Konflikt nachdenken, den uns die Propagandageschichte anfangs präsentierte, tritt ein völlig neues Problem in den Vordergrund. Ein „Sonderflugzeug“ hat sich angekündigt. Die Hoffnungslosigkeit ist vorerst verflogen und wurde durch die Sorgfalt der Botschaftsmitarbeiter ersetzt. So sehr die Eltern auch mit den schulischen Problemen ihrer Kinder beschäftigt sind, sie kennen ihre Prioritäten. Verständlich, schließlich müssen wir alle Beruf und Privatleben unter einen Hut bringen.
Jedenfalls herrscht weiterhin diese seltsame Unklarheit. Sowohl die Botschaftsmitarbeiter als auch die ausländischen Beamten tappen im Dunkeln, wer mit dem Flugzeug ankommen wird. Sie sind zwar pflichtbewusst, aber nicht wirklich im Detail. Man würde erwarten, dass zumindest das Gastland eine Vorstellung davon hätte, damit das entsprechende Protokoll eingehalten werden kann. Doch im Grunde bereitet sich jeder lediglich auf die Ankunft eines „Sonderflugzeugs“ vor, nicht auf die Menschen. Weiter im Text.
Die große Überraschung
Zu ihrer Überraschung stieg jedoch außer der Besatzung niemand aus.
Der Pilot kam aufgeregt zu ihnen und sagte:
„Der verehrte Führer, Genosse Kim Jong Il, hat das Sonderflugzeug für vier Kinder geschickt, damit sie am ersten Schultag nicht zu spät kommen.“
Sie fühlten sich wie im Traum.
Niemals hätten sie gedacht, dass ein so großes Flugzeug über Kontinente und Ozeane geflogen war, um die vier Kinder nach Hause zu bringen.
Wir haben gerade erst von den beiden Konflikten erfahren, und sie sind bereits teilweise gelöst. Tatsächlich hängen sie auf elegante Weise zusammen. Wie wir erfahren, wurde das mysteriöse Flugzeug, das die Menschen beruhigt hatte, um ihre Kinder nach Hause zu bringen, geschickt, um ihre Kinder – fast wie ein Deus ex machina – nach Hause zu bringen.
Es wird auch enthüllt, wer für die Resolution verantwortlich ist: niemand Geringeres als Kim Jong Il selbst, der (ehemalige) Machthaber Nordkoreas. Diese Enthüllung spiegelt sich in der Reaktion der Menge wider. Entsprechend der anfänglichen Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit herrscht nun eine Atmosphäre der Rührung und des Unglaubens.
Für sie ist etwas Unvorstellbares und Magisches geschehen. Die Reaktion der Figuren verdeutlicht die Tragweite des Ereignisses. Die zurückgelegte Strecke des Flugzeugs rückt die Dinge noch stärker ins rechte Licht. Mit der Ankunft der von ihrem Anführer entsandten Maschine wird der Fleiß der Mitarbeiter belohnt, ihre Sorgen sind ausgeräumt. Doch die Geschichte der nordkoreanischen Propaganda ist damit noch nicht zu Ende.
Eine scheinbar hoffnungslose Situation
Der Pilot erklärte die Situation.
Eines Tages überprüfte der verehrte Genosse Kim Jong Il die Vorbereitungen für das neue Schuljahr. Als man ihm mitteilte, dass die vier Kinder der Diplomaten in einem afrikanischen Land aufgrund eines Transportproblems noch nicht abreisen konnten, versank er in tiefes Nachdenken.
Eine bedrückende Stille herrschte eine Weile im Raum.
Was tun? Das Problem ließ sich nicht mit herkömmlichen Mitteln lösen.
Die Beamten waren fast verzweifelt. Unter den Umständen war es zwecklos, dachten sie. Schließlich wäre es keine große Sache, wenn vier Kinder aufgrund unvorhergesehener Umstände am ersten Schultag nicht zur Schule gehen könnten, und niemand würde ihnen Vorwürfe machen.
Hier nimmt die Anekdote eine interessante, aber fast unmerkliche Wendung und beschreibt detailliert, wie der Zaubertrick funktioniert. Unser Erzähler und der Pilot entpuppen sich als Personen mit bemerkenswertem Insiderwissen über die Entscheidungsprozesse in Pjöngjang.
Wir erfahren, dass der nordkoreanische Machthaber ein Auge fürs Detail hat. Er überwacht nicht nur die Vorbereitungen für das neue Grundschuljahr, sondern weiß auch, wo sich selbst die kleinsten Kindergruppen aufhalten. Darüber hinaus ist er ein geduldiger und strategischer Denker. Er ist ein nachdenklicher Mann, der selbst kleinere Probleme ernst nimmt.
Dies unterscheidet den Anführer von seinen Untergebenen, die zwar als pflichtbewusst, aber etwas charakterlos und ungeschickt dargestellt werden. Lesen wir weiter.
Entscheidende Entscheidungsfindung
Doch der liebe Genosse Kim Jong Il war anderer Meinung. Er glaubte, er könne nicht schlafen, wenn sie, obwohl es nur wenige waren, der fröhlichen Eröffnungsfeier fernblieben.
Mit Nachdruck schlug er vor, ein Sonderflugzeug für sie zu schicken, damit sie gleichzeitig mit den Kindern zu Hause mit der Schule beginnen könnten.
Daraufhin sorgte er dafür, dass unverzüglich gehandelt wurde. Ein Sonderflugzeug, das seine Liebe und Zuneigung symbolisierte, flog los.
Die indirekte Charakterisierung von Kim Jong Il setzt sich fort. Mitgefühl und Entschlossenheit bei Entscheidungen und deren Umsetzung werden als weitere Eigenschaften genannt. Wohlgemerkt, das sind allesamt bewundernswerte Charakterzüge. Man könnte sagen, er ist ein besonderer Mensch, der weiß, dass besondere Probleme besondere Lösungen erfordern, die mit besonderen Mitteln und emotionaler Fracht einhergehen. Schlimmstenfalls haben wir es mit einem leistungsstarken, wohlwollenden Mikromanager zu tun. Der Erzähler fährt fort:
Als sie seine Geschichte hörten, waren nicht nur die Mitarbeiter unserer Botschaft, sondern auch die Beamten des Landes so ergriffen, dass sie einen Moment lang kein Wort herausbrachten.
Die Kinder, die vor Freude klatschten, sahen ihre Eltern weinen.
„Warum weinst du, Mama?“,
„Nein, ich weine nicht.“
„Aber du weinst doch.“
„Nein, das ist kein Weinen. Ich bin überglücklich.“
Schließlich verließ das Sonderflugzeug mit den vier Kindern an Bord das Land.
Nachdem wir die Geschichte des besonderen Flugzeugs gehört haben, richtet sich unser Blick wieder auf die Zuschauer auf dem Flugfeld. Sie sind buchstäblich sprachlos, bevor die Emotionen ihren Höhepunkt erreichen. Zum ersten Mal hören wir die Kinder selbst zu Wort kommen. Freudentränen fließen. Nur zum zweiten Mal werden Figuren direkt zitiert. Ihre Gefühle werden in der Geschichte gezeigt, anstatt nur erzählt zu werden.
Zugegeben, die Botschaftsmitarbeiter sind keine typischen Arbeiter, aber ich würde sie trotzdem als ganz normale Familien betrachten. Dadurch kann sich der durchschnittliche Leser leichter mit ihnen identifizieren, und ihre Begeisterung für den Botschafter wirkt glaubwürdiger. Erwähnenswert ist auch, dass eine weitere, neutralere Quelle des Lobes eingeführt wird: die Beamten des Gastlandes der Mitarbeiter. Was geschieht als Nächstes?
Das Lob hält an
Auf dem Rückweg legte das Flugzeug einen Tankstopp auf dem Flughafen eines anderen Landes ein. Da der Flughafen von Flugzeugen vieler Länder angeflogen wurde, waren zahlreiche Regierungsvertreter des Landes anwesend.
Normalerweise wird für hochrangige Delegationen ein Sonderflugzeug eingesetzt.
Doch zu ihrer Überraschung stiegen nur die Kinder aus.
Als der Pilot erklärte, was geschehen war, nickten sie bewundernd.
Eines der Kinder sagte:
„In Korea werden Kinder als die Könige des Landes bezeichnet. Jetzt verstehe ich die wahre Bedeutung. Die Kinder Koreas sind wahrlich die Könige des Landes.“
Werfen wir einen kurzen Blick zurück. Wir haben die Diplomaten, ihre Kinder und die Beamten des Gastlandes angehört. Der Tankstopp bietet die Möglichkeit, weitere Zeugenaussagen Dritter einzuholen. Die Zufälligkeit des Landes hat zwei Auswirkungen: Erstens entsteht der Eindruck einer scheinbar unvoreingenommenen Quelle. Zweitens besteht keine Möglichkeit, die Richtigkeit der Schilderungen zu überprüfen.
Darüber hinaus wird nicht nur die Integrität des Führers bestätigt. Die Bewunderung erstreckt sich nun auf ganz Nordkorea, insbesondere darauf, wie das Land seine Kinder behandelt. Gibt es noch mehr? Ja.
Dann setzte er die Kinder ohne Umschweife in sein Auto. Er sagte, er könne die koreanischen „Könige“ unmöglich verabschieden, ohne ihnen Gastfreundschaft zu erweisen.
Er gab eine Feier zu Ehren der Kinder, bei der er ihnen zum Schulbeginn unter dem Segen des verehrten Genossen Kim Jong Il gratulierte. Weiter sagte er:
„Wenn ich jemals wiedergeboren werden könnte, möchte ich in Korea geboren werden. Die koreanischen Kinder sind die glücklichsten der Welt.“
„Der verehrte Genosse Kim Jong Il liebt die Kinder mehr als jeder andere.“
Hier endet die Anekdote. Dem aufmerksamen Leser mag auffallen, dass etwas fehlt. Anfangs fragten wir uns, ob die Kinder es jemals rechtzeitig zur Schule schaffen würden. Am Ende lassen wir die unbegleiteten Minderjährigen mit einem unbekannten „Beamten“ in einem beliebigen Drittland feiern. Ich denke, man kann mit Fug und Recht behaupten, dass dies mehr als nur seltsam und ziemlich unheimlich ist.
Zurück zu unserer Analyse. Die Freude der Kinder und das Ansehen der Nation werden direkt dem „verehrten Genossen Kim Jong Il“ zugeschrieben. Hier wird eine einzige Kausalität impliziert. Es werden überschwängliche emotionale Superlative verwendet. Es deutet alles auf einen Personenkult hin.
Die Propaganda-Meldung aus Nordkorea endet emotional damit, dass der Offizielle Nordkorea, seinen Führer und insbesondere seine Zuneigung zu Kindern in den höchsten Tönen lobt.
Was macht die Geschichte manipulativ?
Was lässt sich nun all dem letztlich entnehmen? Was sagt es uns über Propaganda in Nordkorea? Beginnen wir mit einer Zusammenfassung unserer Ergebnisse:
- Die Geschichte präsentiert uns einen scheinbar unlösbaren Konflikt: Wie können die Kinder rechtzeitig nach Hause gebracht werden? Angesichts der Umstände kann man wohl sagen, dass der Konflikt übertrieben dargestellt wird.
- Kim Jong Il etabliert sich als die einzige Person, die den vorliegenden Konflikt lösen und die Lösung umsetzen kann. Er tut dies kompetent und mitfühlend.
- Die Geschichte verlagert ihren Fokus rasch auf überschwängliches Lob für den Anführer von verschiedenen Seiten. Das überschwängliche Lob steht im Verhältnis zur scheinbaren Unausweichlichkeit des Problems und der vermeintlichen Genialität der Lösung.
- Während die Umstände der Ereignisse vage bleiben und sich nicht überprüfen lassen, werden die Fähigkeiten und der tadellose Charakter des Anführers unmissverständlich und ohne Raum für Interpretationen dargestellt.
- Insgesamt ist die Erzählung äußerst positiv, da sie Freude, Liebe und Dankbarkeit ausstrahlt.
Wir können daraus schließen, dass die Prioritäten der Geschichte anders liegen, als wir es vielleicht nach dem Titel oder den ersten Zeilen erwartet hätten. Was als Geschichte über Kinder begann, die versuchen, rechtzeitig zur Schule zu kommen, entpuppte sich schließlich als ein Zeugnis der Stärke und Bescheidenheit einer Führungspersönlichkeit.
Der manipulative Erzählkontext
Diese Propagandastrategie Nordkoreas wird noch deutlicher, wenn wir uns mit den übrigen Anekdoten befassen. Sie alle folgen demselben Muster. Der letzte Hinweis findet sich im recht simplen Buchtitel: „ Der große Mann Kim Jong Il“ . Anders ausgedrückt: Der Titel ist die vorgefasste Schlussfolgerung jeder einzelnen Geschichte. Anstatt Konflikte, die nach Lösungen suchen, haben wir es mit einer einzigen Lösung (dem Führer) zu tun, die nach Problemen sucht.
Wer schon einmal von nordkoreanischer Propaganda gehört hat, ahnt wahrscheinlich schon, dass Bücher wie „ Der große Mann Kim Jong Il“ nur die Spitze des Eisbergs sind. Bei einem Besuch in Nordkorea kommt man an solchen Geschichten über Kim Jong Il und seinen Vater Kim Il Sung nicht vorbei. Sie folgen alle demselben Muster: Ein großes, oft triviales Problem taucht auf, alle sind hilflos, doch unsere bescheidenen Führer lösen es im Handumdrehen und machen dabei alle glücklich.
Was bleibt, ist der Eindruck, dass die nordkoreanischen Führer allwissend, allmächtig und wohlwollend sind. Ich bin ein großer Anhänger von Hanlons Rasiermesser , das Inkompetenz unterstellt, bevor man Böswilligkeit vermutet. Doch die ergebnisorientierte Natur der vorliegenden Geschichte hat sich als Vorteil, nicht als Nachteil erwiesen. Sie banken
Dasselbe gilt für die zugrundeliegende, naive Positivität. Sie ist, gelinde gesagt, zynisch. Um die Zeit der Buchveröffentlichung in den 1990er-Jahren führte eine Hungersnot dazu, dass Tausende nordkoreanischer Kinder unterernährt waren. [ 1 ] Die Kindersterblichkeitsrate schnellte in die Höhe, und Menschen starben an Hunger. Dies war die direkte Folge einer fehlgeleiteten, ideologisch geprägten Führung und Misswirtschaft.
Schlussgedanken
Die bizarre Propagandawelt Nordkoreas erscheint uns fern. Wenn wir sie überhaupt wahrnehmen, amüsiert sie uns meist. Je mehr die Propaganda von ihrem historischen und politischen Kontext losgelöst wird, desto absurder und lächerlicher wirkt sie. Würden wir jedoch in Nordkorea leben, würden wir die Geschichten höchstwahrscheinlich entweder glauben oder entsetzt darüber sein.
Wenn wir jedoch genau hinsehen, entdecken wir diese ergebnisorientierten Erzählungen vielleicht sogar in unserer unmittelbaren Umgebung. Erzählungen, die uns verklärte Lösungen für aufgebauschte Probleme präsentieren, um von den realeren und dringlicheren abzulenken. Erzählungen, die versuchen, die Handlungsfähigkeit des Einzelnen zu schwächen, indem sie ihre Leser effektiv davon abhalten, selbst zu denken. Vielleicht erkennen wir, wenn wir einen Moment lang Abstand von diesen Erzählungen gewinnen, auch ihre absurde Sinnlosigkeit.
Hannah Arendt war nicht nur Philosophin, sondern auch eine bedeutende Politikwissenschaftlerin. Ihre Forschung zum Totalitarismus wird bis heute an Universitäten gelehrt. Um die Frage zu beantworten, was eine Erzählung manipulativ macht, möchte ich sie paraphrasieren: Manipulative Erzählungen definieren Bedeutung, anstatt sie zu enthüllen.
